FUNDACIÓN

ANDREU NIN



BOLETÍN ELECTRÓNICO DE LA FUNDACIÓN ANDREU NIN

NÚMERO 67. OCTUBRE 2007



"No queríamos una capilla en cada barrio ni un presidio en cada pueblo. Ni un palacio por templo ni una cuadra por escuela. Ni oro ni diamantes para los dioses ni, para la libertad, plomo y rejas. El pueblo había ganado al alzamiento militar y había que organizar la vida de acuerdo a las nuevas necesidades. Queríamos hacer la revolución, cambiar la sociedad, y éramos los trabajadores y trabajadoras los que habíamos de impulsarla y defenderla"
(Antònia Adroher)


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ÍNDICE

1-Novedades en la web

2-Noticias breves

3-Avisos y recomendaciones

4-Notas y colaboraciones 


 1-NOVEDADES EN LA WEB

-“En la muerte de Joaquín Maurín”, por Pedro Bonet. 

-“Stalin en la guerra civil española”, por Wilebaldo Solano.

-“Mayo del 37: historia y debate”, por Pepe Gutiérrez-Álvarez.

-“El POUM en la defensa de Madrid”, por Antonio Rodríguez.

-“100 voluntaris catalans per quiòmetre de front”, por Carmel Rosa.

-“Mor als 92 anys l´historiador llibertari Joan Sans Sicart”, por Ferran Aisa.

-“Hace 70 años hubo una revolución”, blog Ventanas del Falcón, en http://ventanasdelfalcon.blogspot.com/2007/09/hace-70-aos-tambin-hubo-una-revolucin.html

-“...Y hace 70 años también hubo una contrarrevolución”, blog Ventanas del Falcón, en
http://ventanasdelfalcon.blogspot.com/2007/09/2-parte-y-hace-70-aos-tambin-hubo-una.html

ESPACIOS LIBRES. DOSSIER DIEGO RIVERA

-“Diego y Frida: una pareja de cine”, por Pepe Gutiérrez-Álvarez.

2.NOTICIAS BREVES

Publicación de “Los verdugos de la revolución española”... Inauguración de la exposición sobre Granell y el POUM en Santiago de Compostela... Un número monográfico de la revista “Viento Sur” sobre el POUM.. Recuerdo y homenaje a Antònia Adroher... Breve crónica de las jornadas de Sigüenza... Asamblea de la Fundación Andreu Nin en Madrid
 
PUBLICACIÓN DE “LOS VERDUGOS DE LA REVOLUCIÓN ESPAÑOLA”

Anunciamos la aparición del libro de Katia Landau “Los verdugos de la revolución española (1937-1938)”.

Se trata de la primera edición en castellano del testimonio de Katia Landau, escrito en 1938. Katia Landau y su marido, el dirigente socialista Kurt Landau, vinieron a España al iniciarse la guerra y se unieron al POUM. Al iniciarse la represión estalinista contra el POUM en junio de 1937, Katia fue detenida. En septiembre de 1937 su marido, Kurt Landau, fue secuestrado y asesinado por agentes estalinistas. El libro de Katia Landau reconstruye esos acontecimientos y otros crímenes estalinistas.

Quienes estén interesados en recibir este libro, solo o en compañía de otros libros de nuestro Catálogo de publicaciones deben dirigir un  mensaje a poum@fundanin.org indicando la dirección postal de envío.

INAUGURACIÓN DE LA EXPOSICIÓN SOBRE GRANELL Y EL POUM EN SANTIAGO DE COMPOSTELA

La Fundación Granell ha inagurado el 10 de octubre en su sede del Pazo de Bendaña (Plaza del Toral, Santiago de Compostela) la exposición “Eugenio Granell, militante do POUM”, recordando la militancia del gran artista surrealista gallego en el Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM). El museo compostelano se suma así a los actos que organiza la Fundación Andreu Nin por el 70º aniversario del asesinato de Nin y para la recuperación de la memoria histórica del POUM. La exposición estará hasta el 27 de enero de 2008.

El acto de presentación estuvo presidido por la directora de la fundación, Natalia Fernández, y por representantes del Concello compostelano, entre ellos, el alcalde de la ciudad, Xosé Sánchez Bugallo. También estuvo presente un representante de la Fundació Andreu Nin.

Natalia Fernández, señaló que Eugenio Granell recordaba sus años como militante del POUM y los tres que luchó como comisario en la Guerra Civil española como los "más intensos" de su vida. Natalia Fernández describió a Granell como un hombre caracterizado por defender las libertades y crítico enfervorizado del estalinismo. El investigador Dionisio Pereira, presente también en la rueda de prensa en la que se presentó la exposición, explicó que el POUM surge en Galicia a partir de los grupos trotskistas de la Izquierda Comunista.

La exposición está formada por una pequeña selección de obras plásticas en las que estarán presentes Granell y otros militantes poumistas. Tres cuadros de Granell con contenido político sirven de hilo conductor a la exposición que está integrada fundamentalmente por documentos gráficos, bibliográficos y audiovisuales que repasan la historia del POUM y algunos aspectos de la militancia de Granell. La primera sala está presidida por la obra Elegía por Andreu Nin realizada por el artista gallego en 1991 para reivindicar la figura de uno de los fundadores del POUM. Entre los documentos que pueden verse en esta sección se encuentran documentos y fotografías personales de Granell. En el apartado dedicado a la Guerra Civil se encuentra el cuadro La batalla en la Sierra Cremallera, que alude a un episodio de la contienda en la que participó el propio Granell. Aquí se exhiben una serie de carteles propagandísticos del POUM elaborados durante la contienda.

La parte final de la exposición está dedicada al nacimiento de esta formación política en Galicia y su elaboración ha requerido un importante trabajo de investigación ya que muchos documentos son de procedencia privada. El POUM en Galicia se creó en los días previos al estallido de la Guerra Civil y entre los curiosos documentos exhibidos puede verse una octavilla de convocatoria para una asamblea en el Teatro Principal de Santiago que debería haberse celebrado el 18 de julio de 1936.

Como complemento a la exposición se celebrará un ciclo de conferencias sobre la trayectoria del POUM. Los investigadores Andy Durgan, Dionisio Pereira y Pelai Pagés, el creador surrealista Eugenio Castro y la periodista Dolors Genovés serán los conferenciantes y también se exhibirán películas relacionadas con esta temática como Tierra y libertad y Operación Nikolai.

El día 22 de octubre 2007 tendrá lugar la Charla de Andy Durgan sobre la revolución española (Santiago de Compostela,Teatro Principal, 19,30 horas). Con proyección de Tierra y libertad..

El día 30 de octubre 2007 está anunciada la charla de Eugenio Castro sobre "Eugenio F. Granell: conciencia política de la libertad de creación" (Fundación Granell ,Plaza del Toral, Santiago de Compostela, 20 horas).

UN NÚMERO MONOGRÁFICO DE LA REVISTA “VIENTO SUR” SOBRE EL POUM

La revista “Viento Sur” dedica íntegramente su número 93 a Andreu Nin y al POUM con el título “1936-1937: Combates por la revolución en la guerra civil española”. Es la primera vez que esta revista edita un número monográfico. El interesante trabajo realizado incorpora textos de Wilebaldo Solano, María Teresa García Banús, Marta Brancas, Juan Andrade, Jaime Pastor, ReinerTosstorff, Pelai Pagès, Andy Durgan, Andreu Nin, Miguel Romero, Chris Ealham, Flavio Guidi, Llum Quiñonero y Pepe Gutiérrez Álvarez. La propuesta gráfica del número ha sido realizada por Acacio Puig. Todos los textos están disponibles en la página web de Viento Sur, en http://www.vientosur.info/sumarios/index.php?x=93

RECUERDO Y HOMENAJE A ANTÒNIA ADROHER

El fallecimiento de Antónia Adroher supone la desaparición de una de las grandes personalidades que militaron en el POUM. Fue una gran luchadora por la libertad, por el socialismo, por una educación libre y en igualdad y por los derechos de las mujeres. La Fundación Andreu Nin manifiesta su reconocimiento a esta gran figura de la izquierda catalana y española.

Sobre ella pueden leerse en nuestra página web una selección de textos que incluyen el texto leído en el homenaje popular celebrado en Girona el 28 de septiembre de 2007 y aportaciones de Quim Curbet, Pepe Gutiérrez Álvarez, Puri Molina, Germinal Rosa i Adroher, Xevi Planas, Jaume Fabre, Eugenia Cros, Helena Calvelo, Pia Bosch, todos ellos accesibles en la portada de la web, en http://www.fundanin.org

Asimismo se incluye el texto “La dona i la revolució” de Antonia Adroher, en  http://www.fundanin.org/adroher1.htm y un enlace desde la web a CCG Edicions que permite descargar el libro “La llavor del somnis” escrito por Antonia y su compañero Carmel Rosa. Sobre éste último existen algunos textos en http://www.fundanin.org/carmelrosa.htm

BREVE CRÓNICA DE LAS JORNADAS DE SIGÜENZA

Los días 28, 29 y 30 de septiembre; la Fundación Andreu Nin organizó en Sigüenza (Guadalajara) unas Jornadas bajo el título “Sigüenza, Memoria de Revolución”. El objetivo era recordar los hechos sucedidos en aquella batalla en la que participaron milicias de todas las organizaciones obreras que se enfrentaron al golpe de estado fascista. Señaladamente, la columna del POUM comandada por la argentina Mika Etchebéhere. Y, en definitiva, recordar, hacer memoria, de la que fue nuestra revolución.

En los actos participaron decenas de compañeros y compañeras de distintos lugares del Estado (y de Portugal), de distintas corrientes políticas y de diferentes organizaciones y fundaciones (Fundación Anselmo Lorenzo, Fundación Federico Engels, POR, Espacio Alternativo, Izquierda Unida, Esquerra Unida i Alternativa, En lucha, Asociación Trasversales, etc.).

Todos y todas pudieron disfrutar de unas actividades interesantes y productivas. Hubo mesas redondas sobre la Guerra Civil y la Revolución de 1936, así como de la misma batalla de Sigüenza. Contamos con distintos ponentes: José Babiano, de la Fundación 1 de Mayo; Andy Durgan, de la Fundación Andreu Nin y asesor histórico de “Tierra y Libertad”, Juan Pablo Calero y Julián Vadillo, de la Fundación Anselmo Lorenzo, Javier Maestro también de la Fundación Andreu Nin, e historiadores y periodistas locales.

Diferentes puntos de vista que ayudaron a que se diera un enriquecedor debate.

También se celebraron talleres sobre la organización militar de las milicias y sobre las distintas corrientes ideológicas existentes en el ámbito de la izquierda. Donde esta vez fueron los jóvenes los que llevamos la voz cantante.

Se proyectó la película “Tierra y Libertad” y los documentales“ Operación Nikolai” (sobre el asesinato de Andreu Nin por agentes de la NKVD -antigua KGB- y revelaciones de los archivos de Moscú. Por fin doblado al castellano) y “La Batalla de Guadalajara”, de recentísimo estreno y casi apenas visto aún.
Las Jornadas contaron con dos testimonios de excepción.

Por una parte Ignacio, un miliciano de Sigüenza que ayudó a Mika Etchebéhère a escapar del asedio fascista y contó su experiencia.

Por la otra tuvimos el placer de disfrutar de unas palabras de Arnold Etchebéhere, sobrino de Hipólito y Mika Etchebéhère, que recordó a sus tíos como unos revolucionarios que dejaron todo en su vida por sus ideas, por la revolución.

También se realizó un recorrido histórico por el pueblo siguiendo el relato que hace Mika Etchebéhere en su libro “Mi Guerra de España”: la estación de tren, el repliegue, la catedral, el asedio, la huída... Y precisamente donde huyó el grupo de Mika, por donde pudieron huir algunos sitiados, se realizó un emotivo homenaje con el que concluyeron las Jornadas, en un puente, sobre un pequeño arroyo, en la parte posterior de la catedral de Sigüenza.

ASAMBLEA DE LA FUNDACIÓN ANDREU NIN EN MADRID

El próximo día 15 de noviembre se celebrará en Madrid una asamblea de socios de la Fundación Andreu Nin en Madrid. La convocatoria s eefectuará oportunamente. Quienes deseen asistir y no reciban la convocatoria deberán ponerse en contacto con la FAN en fundacion.nin@terra.es

3-AVISOS Y RECOMENDACIONES

(ACTOS)

-24 de octubre 2007. Presentación del libro "Trotsky y su tiempo" de Antonio Liz. Con intervenciones de Antonio Liz, Juan Manuel Municio (Fundación Federico Engels) , Pepe Gutiérrez Álvarez (Fundació Andreu Nin), Gonzalo Sichar (editor de SEPHA) y José Andrés González (miembro del consejo de dirección del Marxist Internet Archive). La presentación se celebrará en el Club Amigos de la UNESCO, Pza. Tirso de Molina, 8 (Madrid). 19,30 horas.

-24 de octubre 2007. El Ateneo de Barcelona, a las 19,30 horas rendirá un homenaje a Eduardo Pons Prades. Con la participació de Antonina Rodrigo, Bernat Castany, Bernat Muniesa, Monxo Armendáriz y Pelai Pagés.
 

4-NOTAS Y COLABORACIONES

(Los textos incluidos en la sección "Notas y colaboraciones" reflejan exclusivamente la opinión de sus autores y no necesariamente la de la Fundación Andreu Nin)

Huellas del estalinismo en España (Juan Manuel Vera)... Comunicado del Foro de la Memoria sobre la Ley de Memoria Histórica


HUELLAS DEL ESTALINISMO EN ESPAÑA (Por Juan Manuel Vera)

El debate en torno a la memoria histórica, con motivo del proyecto de ley elaborado por el Gobierno, ha sido muy revelador de la persistencia de una herencia franquista sólidamente instalada en la derecha clerical española. Pero si analizamos el discurso de determinados historiadores y opiniones vinculadas de algún modo a la izquierda de tradición comunista, encontramos otro fenómeno también preocupante: la apología de la política desarrollada durante la guerra civil por el PCE y por el Gobierno de Juan Negrín y el silencio sobre el papel del estalinismo en España.  

La hagiografía republicana y negrinista que algunos han emprendido forma parte de una ocultación de las convulsiones y enfrentamientos sociales que caracterizaron a la II Republica  y del menosprecio del proceso revolucionario desarrollado a partir del levantamiento militar de julio de 1936. De esa manera suele limitarse un mero conflicto antifascista lo que, también, fue una lucha social entre dos Españas, la trabajadora y la burguesa.

La conmemoración de los 70 años de los Hechos de Mayo y de la posterior represión contra el POUM, así como del secuestro y asesinato de Andreu Nin, ha venido a revelar la persistencia en sectores de opinión izquierdista de un desconocimiento voluntario de lo que fue el papel en dichos acontecimientos del PCE, del Gobierno de Negrín y de los consejeros soviéticos que influían enormemente en la política republicana.

Frente a ese manto de silencio respecto a la siniestra política del estalinismo en España, aparecen ahora dos testimonios irrefutables de lo que fue el estalinismo en nuestro país y de los crímenes cometidos por sus agentes soviéticos y españoles.

El primero de esos testimonios es una reedición del libelo estalinista “Espionaje en España”, atribuido a Max Rieger, que recopiló todas las falsedades y pruebas falsas que pretendieron “demostrar” que el POUM había sido un partido al servicio de Franco y la Falange. Los editores han incluido también el texto de Georges Soria “El trotskismo al servicio de Franco”. Se trata de unos documentos insertos en la tradición que hizo posible en la Rusia estalinista los procesos de Moscú y en sus páginas se siente el aliento criminógeno del fiscal Vychinski. Al fin y al cabo, “Espionaje en España” era un instrumento para preparar una traslación a España de los métodos de los procesos de Moscú, con los que Stalin estaba aniquilando públicamente a la vieja guardia bolchevique (mientras calladamente se masacraba y encerraba en el GULAG a centenares de miles, a millones de hombres y mujeres).

La edición de “Espionaje en España” que ha preparado Editorial Renacimiento cuenta con un excelente prólogo de Pelai Pagès que ayuda a contextualizar la publicación y aporta datos esenciales sobre el mismo.

Algunas personas podrían dudar de la conveniencia de reeditar un documento de esta naturaleza, digno de formar parte de la hégira de los Protocolos de los sabios de Sión. En mi opinión, la respuesta a su oportunidad es claramente afirmativa. Las nuevas generaciones tienen derecho a conocer lo que los comunistas españoles difundían y aceptaban ciegamente. Especialmente, ahora, cuando después de la apertura de los archivos soviéticos, incluso sabemos como se prepararon las pruebas falsas que debían permitir ejecutar a todos los miembros de la dirección política del  POUM tras un proceso en Barcelona a la imagen de los de Moscú. Es necesario que se conozca lo que fue el estalinismo en general y sus manifestaciones en España, de las cuales este libro, auténtico llamamiento al asesinato sobre la base de mentiras y pruebas falsas, es una huella evidente. Además, como bien señala, Pelai Pagès, “dar a conocer lo que fue y lo que dijo el estalinismo en su época de esplendor es la mejor vacuna para que actitudes similares no puedan volver a repetirse en el futuro”.

Por otra parte, el libro atribuido a Max Rieger suscita diversas curiosidades. La primera de ellas es la de su autoría, nunca plenamente averiguada., pues Max Rieger es un seudónimo. Se ha hablado en ocasiones de un autor colectivo y de que una de las plumas que participaron podía ser la del militante comunista asturiano Wenceslao Roces.  

No menos curiosa es la presencia como prologuista del libelo del poeta católico José Bergamin, que asume un protagonismo especialmente innoble, el de facilitar un aval “intelectual” al producto. Sin embargo, probablemente sobrepaso con holgura el papel pretendido por los impulsores del libro, incorporando llamamientos apenas encubiertos al linchamiento de los militantes del POUM. Como Bergamín nunca renegó de ese prólogo infame, hemos de decir ahora que Bergamín se convirtió en mano de obra voluntaria para la justificación del  asesinato político.

El libro, por supuesto, no sirvió a sus objetivos. Cuando en octubre de 1938, en plena decadencia de la hegemonía comunista, los dirigentes del POUM fueron juzgados, el Tribunal reconoció que eran miembros de un partido destacadamente antifascista y les condeno por razones políticas, por su participación en los Hechos de Mayo y no por espionaje como había pretendido el PCE.

Si “Espionaje en España” es un testimonio del estalinismo escrito por sus propias plumas y sus propios agentes, el libro que acaba de publicar Editorial Sepha, “Los verdugos de la revolución española (1937-1938)”,de Katia Landau, es un testimonio directo de las víctimas del estalinismo en España.

“Los verdugos de la revolución española”,escrito en 1938 e inédito hasta ahora en castellano, es una crónica de la represión contra el POUM y, especialmente, del secuestro y asesinato del marido de Katia, el dirigente antifascista austriaco Kurt Landau. Perseguido por el nazismo y por el estalinismo, Kurt Landau es otro de los símbolos de la generación socialista y revolucionaria que combatió en su momento los totalitarismos del siglo veinte.

Kurt y Katia llegaron a Barcelona y se unieron al POUM en noviembre de 1936, desempeñando él labores de coordinación en nombre del partido con los periodistas y colaboradores extranjeros y apoyando Katia las labores del secretariado femenino del POUM. Al iniciarse la represión contra el POUM en junio de 1937, Katia fue detenida y encarcelada y Kurt encontró refugio en la casa barcelonesa de Francesc de Cabo y Carlota Durany.

El 23 de septiembre de 1937 Kurt Landau fue secuestrado y asesinado. Las autoridades republicanas negaron la información sobre su destino, aunque la mano de los agentes soviéticos estaba indudablemente detrás de este crimen. Katia, desde la cárcel de mujeres de Barcelona, inició el 8 de noviembre de 1937 una huelga de hambre exigiendo conocer la verdad sobre la suerte de su marido. A su huelga de hambre se unieron más de 500 mujeres en la prisión de Barcelona, forzando al Ministro de Justicia, Manuel de Irujo, a visitarla en persona. Meses después salió de España.

Con pocos meses de distancia quienes se ocultaron bajo el nombre de Max Rieger y José Bergamín publicaron un libro, y Katia su testimonio. Y ahora, en papel impreso tenemos a nuestra disposición la voz de las víctimas y la voz de los verdugos. Ambos son intensos recordatorios de que fue el estalinismo y de que los métodos del totalitarismo del estado soviético eran algo completamente ajeno a la izquierda y a sus tradiciones libertarias y democráticas. Ambos libros registran lo que algunos han querido ocultar, las huellas del estalinismo en España.
Terminaremos citando nuevamente a Pelai Pagés que nos recuerda la actualidad de esta memoria histórica. “En la defensa de una sociedad plural y democrática, nadie está inmunizado para prevenir el retorno de posiciones autoritarias y en política, desgraciadamente, el recurso a la mentira sigue siendo un instrumento demasiado frecuente como método para derrotar al contrincante político”.



COMUNICADO DE LA ASOCIACION FORO POR LA MEMORIA SOBRE EL TEXTO DE LA PONENCIA DE LA DENOMINADA “LEY DE MEMORIA”


   Tras la lectura del texto aprobado por la ponencia parlamentaria que sobre la denominada ley de memoria y los contenidos de dicho texto la asociación FORO POR LA MEMORIA  manifiesta:

    1.- Valorar como positivo el hecho de que pueda existir una LEY que condene institucionalmente el franquismo, dado que supone la primera vez en España que desde un punto de vista institucional y con un soporte jurídico y normativo se va a condenar la dictadura franquista y las atrocidades derivadas del golpe militar de 1936.

    2.- Expresar nuestra decepción dado que -según lo aparecido- la ley seguirá siendo insuficiente en tanto en cuanto no fija la nulidad radical de los tribunales represivos franquistas y las sentencias de ellos emanadas, por lo que no satisface las legítimas expectativas de todos aquellos que fueron perseguidos por un sistema represivo ilícito, así como las de sus familiares: no entendemos las reticencias del PSOE a declarar la nulidad ni podemos aceptar las supuestas justificaciones de tal postura en base a erróneos planteamientos jurídicos que nos hacen pensar que existan otros motivos, quizá de índole económica.
 
    3.- Reconocer los avances producidos desde el último texto propuesto, especialmente en los intentos destinados a darle un valor efectivo en la Exposición de Motivos y la Disposición Derogatoria a las consecuencias jurídicas de la declaración de ilegitimidad que puede viabilizar – aunque obligando a un  via crucis individual y judicial- las previsibles reclamaciones de revisión de procesos y anulación de sentencias.

    4.- Relatar , en todo caso, la tímida respuesta dada en el texto a diversos aspectos como el engañoso concepto de memoria personal y familiar – que, afortunadamente nunca se perdieron- así como a la testimonial reparación moral y el ambiguo reconocimiento personal a las víctimas así como respecto a la difusa responsabilidad e intervención publicas en las exhumaciones e identificaciones de asesinados en fosas comunes así como la exigua respuesta dada a la situación del Valle de los Caídos, extremos ambos que, entre otros, esperamos se mejoren en la tramitación y debate parlamentario.

    5.- Reafirmar que la recuperación de la MEMORIA HISTORICA DEMOCRATICA de este país es un proceso colectivo que afecta a la sociedad española en su conjunto como ejercicio de sanidad democrática que permita conocer los horrores y las aberraciones de la sublevación franquista y la guerra civil y la dictadura por ella generados y su sistema de exterminio institucionalizado del oponente durante décadas al tiempo que reconocer la labor de los miles de luchadores y luchadoras por la libertad que se sacrificaron primero para defender y luego  para conseguir un sistema de libertades: en este sentido entendemos positivo que hayan participado en su génesis diversos partidos de diversas orientaciones puesto que la memoria histórica debe ser un elemento común para la convivencia democrática, al igual que ocurre en el resto de países que han sufrido dictaduras.

    6..- Denunciar la hipócrita actitud del Partido Popular que en ningún momento ha planteado voluntad alguna al respecto, y mientras que arremete contra la Ley por divisiva, aplaude las vergonzantes actuaciones de la Iglesia Católica respecto a la canonización de los mártires de su “Cruzada”, cediendo incluso suelo público para dichos actos de exaltación como ocurre en Valencia.

    7.- Constatar que el proceso de recuperación de la memoria histórica ni ha nacido con el actual texto legal ni se acaba con la aprobación de la ley puesto que el mismo implica muchos ámbitos de intervención, desde libros de texto hasta símbolos en las calles, desde fosas y exhumaciones hasta el resarcimiento y compensación a las víctimas de la represión franquista, por lo que desde el movimiento memorialista seguiremos trabajando con o sin ley, e independientemente del contenido de la misma para conocer y divulgar los crímenes franquistas y en aras al merecido e imprescindible reconocimiento social, jurídico y económico de los luchadores y luchadoras por la libertad en éste país

Madrid, 11 de octubre
 
(Los textos incluidos en la sección "Notas y colaboraciones" reflejan exclusivamente la opinión de sus autores y no necesariamente la de la Fundación Andreu Nin)

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